Um desafio para as mulheres

Principalmente para o movimento feminista dentro da Igreja: ‘ministras’ extraodinárias, acólitas e as coroinhas.

Sabemos que Deus fez parte do castigo por sua desobediência que Eva teria que estar sujeita a Adão (ver Gênesis 3:16). Sabemos também que a Escritura atribui claramente a queda à mulher. Como diz a Escritura: “Na mulher era o princípio do pecado, e por causa dela morremos todos”. (Eclo 25:33) Portanto, cada um de nós pessoalmente sofre e morre devido à desobediência e orgulho da primeira mulher. Não há como escapar desse fato.

Devemos também perceber que a Bíblia tem atribuído papéis específicos para as mulheres, não importa o quanto as mulheres modernas possam querer lutar contra ela.

Meu propósito para escrever este artigo é desafiar as mulheres a viverem os ensinamentos da Igreja a respeito das mulheres. As mulheres em toda parte afirmam amar a Deus. Elas até afirmam estar dispostas a fazer o que Deus quer. Bem, senhoras, sabemos o que Deus espera das mulheres. Vou discutir algumas dessas expectativas abaixo. O verdadeiro desafio é se a mulher de hoje seguirá ou não a Eva orgulhosa e fará sua própria vontade ou a humilde Virgem Imaculada Maria e seguirá a vontade de Deus.

O que se esperar das mulheres

De acordo com a Sagrada Escritura, a mulher deve ser ….

Obediente ao marido

“Esposas, subordinai-vos a vossos maridos, como é apropriado no Senhor”. (São Paulo, Colossenses 3:18)

“Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de cada homem, e o marido, a cabeça de sua mulher, e Deus, a cabeça de Cristo”. (São Paulo, 1 Coríntios 11: 3)

“As esposas devem ser subordinadas a seus maridos como ao Senhor, pois o marido é o cabeça de sua esposa, assim como Cristo é o chefe da Igreja, ele mesmo o salvador do corpo. Como a Igreja é subordinada a Cristo, as esposas devem ser Subordinadas a seus maridos em tudo “. (São Paulo, Ef 5: 22-24)

 * Salvo pela maternidade

“Uma mulher deve receber a instrução em silêncio e sob controle completo. Não permito que uma mulher ensine ou tenha autoridade sobre um homem.Ela deve estar em silêncio. Porque Adão foi formado primeiro, depois Eva. Além disso, Adão não foi enganado, mas A mulher foi enganada e transgredida, mas ela será salva através da maternidade, desde que as mulheres perseverem na fé, no amor e na santidade, com autocontrole “. (São Paulo, 1 Tm 2, 11-15)

* Uma dona de casa

“Da mesma forma, as mulheres mais velhas devem ser reverentes em seu comportamento, não caluniadoras, não viciadas em beber, ensinando o que é bom, para que elas possam treinar mulheres mais jovens a amarem seus maridos e filhos, a ser auto- sob o controle de seus maridos, para que a palavra de Deus não seja desacreditado “. (São Paulo, Ti 2: ​​3-5)

* Modestamente vestido

“Do mesmo modo, as mulheres devem se adornar com uma conduta apropriada, com modéstia e autocontrole, não com penteados trançados e ornamentos de ouro, nem pérolas, nem roupas caras, mas sim, como convém às mulheres que professam reverência por Deus, com boas ações.” (São Paulo, 1 Tm 2: 9-10)

* Silencioso na Igreja

“Uma mulher deve receber a instrução em silêncio e sob controle completo.Não permito que uma mulher ensine ou tenha autoridade sobre um homem.Ela deve estar em silêncio.Porque Adão foi formado primeiro, depois Eva. Além disso, Adão não foi enganado, mas A mulher foi enganada e transgredida, mas ela será salva através da maternidade, desde que as mulheres perseverem na fé, no amor e na santidade, com autocontrole “. (São Paulo, 1 Tim. 2: 11-15)

“Na verdade, os espíritos dos profetas estão sob o controle dos profetas, já que ele não é o Deus da desordem, mas da paz. Como em todas as Igrejas dos santos, as mulheres devem permanecer caladas nas igrejas, pois não lhes é permitido que falam, mas devem ser subordinados, como diz a própria lei, mas se querem aprender alguma coisa, devem consultar os seus maridos em casa, pois é impróprio que uma mulher fale na Igreja. Se alguém pensa que ele é um profeta ou uma pessoa espiritual, ele deve reconhecer que o que eu estou escrevendo para você é um mandamento do Senhor “. (São Paulo, 1 Cor. 14: 32-37)

* Sua cabeça coberta em oração

“Todo o homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta traz vergonha sobre a sua cabeça, mas qualquer mulher que reza ou profetiza com a cabeça desvendada traz vergonha sobre a sua cabeça, pois é a mesma coisa como se tivesse tido a cabeça raspada Porque, se uma mulher não tiver a cabeça coberta de véu, ela também pode ter o cabelo cortado, mas se é vergonhoso que uma mulher tenha o cabelo cortado ou a cabeça raspada, então ela deve usar um véu. Por outro lado, não deve cobrir a sua cabeça, porque ele é a imagem ea glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.Porque o homem não veio da mulher, mas a mulher do homem, Mas mulher para o homem, por esta razão uma mulher deve ter um sinal de autoridade em sua cabeça, por causa dos anjos. “ (São Paulo, 1 Coríntios 11: 4-10)

* Cabelo longo

“A própria natureza não te ensina que se um homem usa seu cabelo por muito tempo é uma desgraça para ele, enquanto que se uma mulher tem cabelos longos é a sua glória, porque cabelos compridos lhe foram dados por uma cobertura?” (São Paulo, 1 Coríntios 11: 14-15)

* Traje feminino

“A mulher não vestirá um artigo próprio de um homem (calças etc…), nem um homem vestirá um vestido de mulher, pois aquele que faz tais coisas é abominação ao Senhor, seu Deus”. (Deuteronômio 22: 5)

Portanto, eu desafio você, mulher …

* Seja obediente ao seu marido

* Ter tantas crianças como Deus abençoa você e seu marido (sem contraceptivos e não “NFP” usado como controle de natalidade)

* Entregue sua carreira, mulheres casadas, para a maternidade [como as Escrituras indicam (ver Gênesis 3: 16-19), é o homem que é chamado a trabalhar – a mulher é chamada à maternidade)

“A mulher é, por natureza, preparada para o trabalho em casa, e é a que melhor se adapta ao mesmo tempo para preservar sua modéstia e promover o bem educar das crianças e o bem-estar da família”. (Papa Leão XIII)

* Vestido modestamente e nunca usam calças (calças)

* Cresça seu cabelo por muito tempo e cubra sua cabeça na oração

“Que lugar tem o vermelho e a chumbo branco no rosto de uma mulher cristã, o que simula o vermelho natural das bochechas e dos lábios, o outro a brancura do rosto e do pescoço, servem apenas para inflamar as paixões dos rapazes , Para estimular a luxúria, e para indicar uma mente impura Como uma mulher pode chorar pelos seus pecados cujas lágrimas expõem sua verdadeira  e marca sulcos em suas bochechas? Tal adorno não é do Senhor, uma máscara deste tipo pertence ao Anticristo Com que confiança pode uma mulher elevar as características para o céu que seu Criador deve deixar de reconhecer? “ (São Jerônimo)

“Vamos então ‘glorificar a Deus’ e suportar Deus ‘em nosso corpo e em nosso espírito’. (1 Coríntios 6:20) E como alguém pode glorificá-Lo no corpo ?, diz um, e como no espírito? A alma é aqui chamada o espírito para distingui-lo do corpo.Mas como podemos glorificá-Lo em corpo e o espírito? Ele o glorifica no corpo, que não comete adultério ou fornicação, que evita a gula e a embriaguez, que não afeta um exterior esplêndido, que faz tal provisão para si mesmo que é suficiente para a saúde só; Assim a mulher, que não perfuma nem pinta sua pessoa, mas está satisfeita em ser tal como Deus a fez, e não acrescenta nenhum dispositivo próprio. Por que você adiciona seus próprios enfeites à obra que Deus fez? Obra suficiente para ti, ou esforças-te em acrescentar-lhe graça, como se porventura fosses melhor artista? Não é para ti, mas para atrair multidões de amantes, que assim adornes a tua pessoa e insultas teu Criador. (São João Crisóstomo)

* Na Igreja

“As mulheres não podem ir ao altar.” (Conselho de Laodicéia, Canon 44)

“Por mais instruída e santa que possa ser uma mulher, ela não deve presumir ensinar os homens na igreja” (Conselho de Cartago IV)

Fique em silêncio na Igreja

“Silêncio na presença do Senhor DEUS!” (Sof. 1: 7)

“Mas o Senhor está no seu santo templo, silêncio diante dele, toda a terra!” (Hab. 2:20)

“Como em todas as Igrejas dos santos, as mulheres devem permanecer em silêncio nas Igrejas, pois não lhes é permitido falar, mas devem ser subordinadas, como também a lei diz” (São Paulo, I Cor. 14: 33- 34)

Além disso…

* Não lidar com a Santa Eucaristia

“Para salvaguardar em toda a medida possível a dignidade de tão augusto sacramento, não só o poder de sua administração é confiado exclusivamente aos sacerdotes, mas a Igreja também proibiu por lei qualquer pessoa, a não ser que se trate de grande necessidade, de intervir Ousar manejar ou tocar os vasos sagrados, o linho, ou outros instrumentos necessários para a sua conclusão. “ (Catecismo do Concílio de Trento)

* Deixe o coral para os homens

“No mesmo princípio, segue-se que os cantores na Igreja têm um verdadeiro escritório litúrgico e que, portanto, as mulheres, sendo incapazes de exercer tal cargo, não podem ser admitidas para fazer parte do coro. Vozes de sopranos e contraltos, essas partes devem ser tomadas pelos meninos, de acordo com o uso mais antigo da Igreja “. (Papa São Pio X)

* Pare de perguntar às meninas o que elas querem “ser” ou mulheres o que elas “fazem”

* Não louvar as mulheres de carreira – louvar as mães

* Não conduzir os homens ao redor (a menos que eles são fisicamente deficientes)

* Seja humilde

* Deixe o homem abrir a porta para você – na verdade, esperar por ele para fazê-lo

* Insista em casar-se com um homem que apoie e a seus filhos [lembre-se que “O fim primário do casamento é a procriação e a educação das crianças” (Código de Direito Canônico de 1917, Can. 1013 § 1)]

* Não tolerar a mentalidade de divórcio

“Todo aquele que se divorcia de sua mulher e se casa com outra, comete adultério, e aquele que se casa com uma mulher divorciada de seu marido comete adultério”. (Nosso Senhor Jesus Cristo, Lucas 16:18)

“Um casamento válido ratificado e consumado pode ser dissolvido por nenhum poder humano e sem causa, fora da morte.” (Código de Direito Canônico de 1917, Can. 1118)

* Não haja como se você fosse um homem (na fala, no vestido ou na ação)

Abrace sua feminilidade

Lembre-se de usar a Santíssima Virgem como guia.

 Tenha em mente que se Deus atribuiu certas funções para as mulheres, você pode ter certeza de que elas são melhores para as mulheres e as tornarão mais felizes – tanto agora quanto na eternidade. Para o seu bem, para o bem de sua família e para o bem da sociedade, comece agora. Não é tão tarde!

Finalmente, não se esqueça de que Jesus diz: “Se você me ama, guardará meus mandamentos”. (Jo 14:15) Então, se você optar por não seguir o plano do Deus Todo-Poderoso para a feminilidade, você realmente acredita que o ama? Você realmente acredita que ele vai aceitar o seu orgulho e desobediência e recebê-lo no paraíso? Você finge que pode discordar com segurança do plano do Deus Todo-Poderoso para as mulheres? Ou melhor, você vai acabar conquistada pelo diabo que odeia as mulheres e usa seu próprio orgulho para causar sua queda?

Leitores

  • Protestantização da Missa

Esta prática protestante tende a elevar o povo e rebaixar o sacerdote. A aparência de um sacerdote sentado na “cadeira do presidente” enquanto uma pessoa leiga – mesmo uma mulher, ao contrário das Escrituras (1Co 14:34) – lê as leituras, parece infantil na melhor das hipóteses. O sacerdote não pode ler alguns parágrafos curtos? Será que ele realmente precisa da nossa ajuda para isso? Quantas disputas isso causou? Quanta distração isso trouxe? Como essa prática pode gerar humildade? Quanto isso incentiva as feministas? Além disso, ao invés de fazer com que o sacerdote leia a Sagrada Escritura em nome da Igreja, “pode ​​tender a dar a impressão de que a Escritura é a” possessão pessoal “dos leigos, que pode estar sujeita à própria interpretação pessoal”.

Lembrando, na Missa de Sempre ou Missa Tridentina não existe está prática protestante.

Rito da paz

  •  protestantização da Missa

♦ MISSAL ROMANO (Novus Ordo Missae)

  1. Segue-se o rito da paz no qual a Igreja implora a paz e a unidade para si mesma e para toda a família humana e os fiéis se exprimem a comunhão eclesial e a mútua caridade, antes de comungar do Sacramento.

           Quanto ao próprio sinal de transmissão da paz, seja estabelecido pelas Conferências dos                        Bispos, de acordo com a índole e os costumes dos povos, o modo de realizá-lo.

            Convém, no entanto, que cada qual expresse a paz de maneira sóbria apenas aos que lhe                    estão mais próximos.

♦ O Missal Ordinário da Missa com o Povo

128. “deinde, pro opportunitate, diaconus vels sacerdos, subungit: offerte vobis pacem”, ou seja, se for oportuno, o diácono ou o próprio sacerdote pedem que se deem um ao outro o sinal de paz.

Logo abaixo alguns problemas relacionados ao “sinal de paz” ou “rito da paz” que foi introduzido no Novus Ordo. Por exemplo:

  • Dispara a atenção para longe de Cristo, que está realmente presente no altar.
  • Não é apropriado socializar durante um sacrifício solene – a própria re-apresentação do Calvário.
  • Obriga as pessoas a virar as costas para Cristo na Santa Eucaristia em favor do próximo.
  • Ela tende a prejudicar a crença na Presença Real.Observe que, quando ‘o sinal da paz’ ocorre, a Eucaristia é ignorado – é deixado sozinho no altar com ninguém adorando por apertos de mãos … as pessoas estão trocando com o seu próximo … até mesmo o sacerdote pode deixar a Sagrada Eucaristia sozinho no altar para apertar as mãos com os outros.
  • Não honrar a Deus para virar as costas a Cristo pelo nosso próximo.
  • Socializar com o nosso vizinho é inadequada em um local de culto.
  • Ele afasta nossos pensamentos de Deus e de nós mesmos e do nosso próximo.Essa ação ocorre no exato momento em que Cristo está presente no altar – a nossa atenção é atraída para longe dele e para os nossos vizinhos durante uma das partes mais solenes e sagradas da Missa.
  • Dá uma falsa sensação de paz.”A verdadeira paz não é uma paz mundana, uma paz superficial ou um mero ato de cortesia: a verdadeira paz vem de Cristo  é totalmente incompatível com o pecado. Na verdade, a verdadeira paz se perde ao cometer um único pecado mortal”. De fato, pode-se oferecer “paz” durante a Missa a estranhos – estranhos que podem ter tido um aborto, ser abortistas, ter cometido recentemente adultério, estar vivendo em pecado, usar anticoncepcionais, vestir-se escandalosamente (por exemplo, Mostrando estômagos ou ombros nus, etc.). É errado para oferecer essas pessoas “paz” – que lhes dá a impressão de que eles já têm a paz de Cristo e deixa-los sem correção. – Paz, paz! Eles dizem, embora não haja paz. “ (Jer. 08:11) Escritura nos ordena amar uns aos outros, mas nunca nos ordena a oferecer um ao outro uma “paz falsa”. Em vez disso, considere a instrução de São Paulo de “Repreender publicamente os que pecam, para que os demais também tenham medo”. (1 TM 5:20)
  • Ao invés de nos prepararmos calmamente e internamente para a recepção digna da Sagrada Comunhão, nossa atenção é direcionada a gestos superficiais para nossos vizinhos.
  • Ela não ajuda nosso próximo, mas sim o distrai de Cristo, presente no altar.
  • Traz um espírito profano à igreja: “Também banirão das Igrejas todo esse tipo de música, em que, por meio do órgão ou do canto, se misturar qualquer coisa lasciva ou impura, como também todas as ações seculares; Conversas vãs e, por conseguinte, profanas, todas andando, ruído e clamor, para que a casa de Deus seja vista como uma casa de oração “.(Conselho de Trento, Vigésima segunda Sessão)
  • “Esta única ação tem feito muito para transformar a Missa de um sacrifício em um banquete fraterno”.
  • Pode tornar-se uma ocasião de pecado (flertar e beijos românticos não são incomuns).
  • Cria muito barulho, contrariamente às advertências bíblicas (e outras importantes):

“Mas o Senhor está no seu santo templo, silêncio diante dele, toda a terra!” (Hab. 2:20)

“Silêncio na presença do Senhor DEUS!” (Sof. 1: 7)

“Silêncio, toda a humanidade, na presença do Senhor, porque ele se move da sua santa morada.” (Zacarias 2:17)

“Como em todas as igrejas dos santos, as mulheres devem ficar em silêncio nas igrejas, porque não lhes é permitido falar, mas deve ser subordinado, como até mesmo a lei diz. Mas se eles querem aprender alguma coisa, eles devem pedir aos seus maridos em casa. para que é impróprio para uma mulher falar na igreja. ” (São Paulo sob a inspiração do Espírito Santo em 1 Coríntios 14: 33-35)

“Que toda a carne mortal fique em silêncio, em pé, com temor e tremor, porque o Rei dos reis, o Senhor dos senhores, Cristo nosso Deus está prestes a ser sacrificado e a ser dado como alimento aos fiéis”. (St. James)

“Nada se torna assim uma Igreja como o silêncio e a boa ordem.” O ruído pertence aos teatros e banhos, às procissões públicas e aos mercados: mas onde doutrinas e doutrinas são o assunto do ensino, deve haver quietude e quietude , E calma reflexão, e um paraíso. ” (São João Crisóstomo, Doutor da Igreja)

“Quando você está diante do altar onde Cristo Está, você não deve mais pensar que está entre os homens, mas acredite que há tropas de anjos e arcanjos que estão ao seu lado, e tremendo de respeito perante o soberano Mestre do Céu e da terra. Portanto, quando estiverem na Igreja, estejam lá em silêncio, medo e veneração “. (São João Crisóstomo, Doutor da Igreja)

“A santidade cabe à casa do Senhor, e é conveniente que aquele cuja morada tenha sido estabelecida em paz seja adorado em paz e com a devida reverência.” As Igrejas, então, devem entrar humildemente e devotadamente, o comportamento interior deve ser calmo, agradável a Deus, trazendo a paz aos espectadores, uma fonte não só de instrução, mas de refresco mental (…). ” (Segundo Concílio de Lyon)

Outras queixas incluem:

  • É uma distração.
  • Provoca agitação.
  • Isso causa confusão.
  • É geralmente superficial;Um gesto trivial que não tem um significado profundo ou duradouro. É “comunidade artificial”.
  • É muitas vezes hipócrita e falso.
  • Muitas pessoas não gostam dele (especialmente homens).
  • Muitas vezes é apresentado como “obrigatório” (embora possa ter sido originalmente uma mera opção).
  • É desordenada [ “… ele não é Deus de desordem, mas de paz.” (1 Cor. 14:33)]
  • Não cria paz! Nem mesmo representa a paz! A verdadeira paz vem somente de Cristo.
  • Muitas vezes causa sentimentos feridos por aqueles “cuja mão não foi apertadas por pessoas suficientes” ou foram passados ​​por alguém.
  • Ele coloca pressão sobre as pessoas para fazer contato físico com estranhos simplesmente porque eles estão em estreita proximidade.
  • Ele deixou muitas pessoas com a impressão de que é a parte mais importante da Missa. Na verdade,muitas pessoas realmente consideram o “sinal de paz” para ser o destaque da Missa!
  • É promovido por liberais e outros com uma agenda para mudar a Igreja.
  • As pessoas são forçadas a participar, gestos indesejados são forçados sobre as pessoas.
  • Isso faz com que homens e mulheres estranhos façam contato físico uns com os outros.
  • Isso faz com que homens e mulheres estranhos façam contato físico com crianças.
  • É uma prática não-sanitária e provoca a propagação de germes. Note-se que não basta apertar as mãos de algumas pessoas, mas essencialmente de todas as pessoas com quem tocaram (bem como pegar os germes das sujas, notas de dólar, cestas de coleta, joelhos, etc. Tocado). Esta disseminação de germes é uma preocupação especial para aqueles com sistemas imunológicos sensíveis. E, além disso, esta prática é muitas vezes seguida pela manipulação da Santa Eucaristia sem lavar as mãos.
  • Isso torna as pessoas (especialmente as mulheres) mais preocupadas com sua aparência, ao invés de se concentrar em importantes realidades espirituais.
  • Ele está distraindo mesmo muito tempo antes que realmente ocorre (por exemplo, quando uma pessoa vizinha tem um resfriado, espirra em suas mãos, toalhetes seu nariz, etc, e se sabe o sinal da paz está chegando eles podem tornar-se incomodado).
  • Tem afetado onde as pessoas se sentam – as pessoas selecionaram assentos com base em quem eles querem, não querem apertar as mãos.
  • É notoriamente barulhento e descontrolado (por exemplo, as pessoas acenam, abraçam, beijam, dão tapinhas nas costas, conversam, andam por toda a Igreja, saúdam o maior número possível, etc.).
  • Conforme mencionado anteriormente, esta prática torna difícil para os fiéis católicos seguir certas advertências bíblicas, como:

“Silêncio na presença do Senhor DEUS!” (Sof. 1: 7)

“Servi ao Senhor com temor, com reverência trêmula em homenagem” (Salmo 2:11)

“… Como em todas as igrejas dos santos, as mulheres devem permanecer em silêncio nas igrejas, pois não lhes é permitido falar, mas devem ser subordinadas, como diz a lei, mas se quiserem aprender alguma coisa, Deve pedir aos seus maridos em casa, pois é impróprio para uma mulher falar na igreja … o que eu estou escrevendo para você é um mandamento do Senhor “. (São Paulo, 1 Cor. 14: 33-37)

“… devemos oferecer adoração agradável a Deus em reverência e reverência”. (São Paulo, Hb 12:28)

  • Pode ser pessoalmente ofensivo – às vezes pessoas estranhas podem agarrar e tocá-lo contra a sua vontade.
  • É desconfortável para muitas pessoas.Deve-se notar que nem todas as pessoas são demonstrativas.
  • Pode ser considerado inútil – um “sinal de paz” externo pode não ter nada a ver com o quão “pacíficos” somos.
  • Verdadeiros “sinais de paz” devem ser espontâneos e sinceros – não programados e planejados.
  • É realmente sem sentido – e potencialmente prejudicial – considerando que é dado a todas as pessoas próximas – mesmo aqueles que você não conhece.Um pode estar oferecendo “paz” àqueles em pecado mortal, judeus, hereges, cismáticos / protestantes, etc. (Nota: Ver 2 Jo 1: 10-11. De como somos chamados para tratar hereges que vêm até nós com a doutrina estranha .)
  • Não é uma atividade espiritual ou uma ação litúrgica e, portanto, afigura-se inadequado para o Santo Sacrifício da Missa.
  • “Não importa quantas mãos você cumprimenta, você não será melhor espiritualmente.”

Além disso, aqueles que não desejam participar podem ter dificuldade em recusar. Isso pode ocorrer mesmo se alguém estiver preocupado com o vestido inadequado de outra pessoa, com a tosse nas mãos, limpando o nariz, etc. Eles podem não querer parecer inamistosos ou insociáveis ​​com os outros. Mesmo que tenham um sistema imunológico comprometido, podem ter dificuldade em se recusar a participar.

Aqueles que se recusam a participar podem ser julgados como hostil, não caridoso, mal-humorado, estranho, etc Eles podem ser condenados ao ostracismo ou mesmo assediado. Eles podem ser tocados por outros sem sua permissão. Se eles se recusam a participar, eles podem experimentar olhares gritantes, comentários desagradáveis dolorosas (por aqueles que desejam outros ‘paz’!), Ou tem que se sentir mal que possam ter ferido os sentimentos de alguém. Se eles preferirem se ajoelhar durante este tempo e se concentrarem na Santa Eucaristia e na preparação para a Comunhão, eles podem ser considerados rebeldes – enquanto aqueles que ignoram a Santa Eucaristia e vagueiam pela Igreja, parte das pessoas vai  atrás, abraço, apertam as mãos, etc. São considerados “amigos” ou “virtuosos”. Parece que o fim dos mandamentos é esquecido – Deus está em primeiro lugar, o nosso vizinho é o segundo.

E, curiosamente, muitas vezes parece que algumas pessoas que oferecem “paz” para pessoas desconhecidas dentro da missa, são muito menos “pacífica” no estacionamento. Não só eles podem parecer relutantes em receber contato físico de um estranho fora da missa, mas podem recusar positivamente tais gestos. Em contraste, muitos que se recusam a participar de um “sinal de paz” durante a Missa estão felizes em oferecer gestos pacíficos adequados aos católicos que não conhecem fora da missa.

Em qualquer caso, as pessoas devem agir de forma voluntária e voluntária de maneira genuína – à sua maneira – fora da Missa – e não um caminho forçado dentro da Missa. Tais ações criam confusão, prejudicam a fé e não pertencem à Igreja – uma “casa de oração” (Mt 21:13). Ao contrário, devemos ser feliz para cumprimentar  apropriadamente  fora da Igreja.

Aqueles que apontam a história antiga da Igreja como base dessa prática devem considerar o seguinte:

  • A Escritura não mostra um ‘beijo da paz “, como sendo parte de um serviço litúrgico – e, certamente, ele não mostra tal ação ocorre durante um sacrifício
  • O ‘beijo da paz ” não era para qualquer pessoa – por exemplo, qualquer pessoa desconhecida na proximidade – e, especialmente, não para aqueles em estado de pecado mortal.
  • O “beijo da paz” não era antes um beijo comum, mas sim um “esquecimento de todos os ferimentos”.O novo “sinal de paz” “tomou um símbolo antigo e listrou-o de seu simbolismo”.

Claramente, “sinal de paz” artificial de hoje na Missa não tem nada haver como um ‘beijo da paz’ desde os tempos apostólicos.

Além disso, deve-se notar que aqueles que querem voltar a “práticas anteriores» são bastante seletivos sobre aqueles que desejam adotar. Por exemplo, considere que homens e mulheres foram separados na Igreja primitiva (e, portanto, não puderam fazer contato físico) e que aqueles que cometeram certos pecados foram totalmente excluídos da Igreja por anos e tiveram de permanecer fora da Igreja como “chorões” , Pedindo orações. Para ilustrar essa prática, considere esta escrita precoce que ilustra como certos pecadores foram tratados na Igreja primitiva:

“Aquele que foi contaminado com a sua própria irmã, a filha de seu pai ou mãe, não será permitido estar presente na casa de oração até que ele cesse de sua conduta iníqua e ilegal.” Depois de chegar a uma consciência desse pecado terrível , Deixe-o ser um carpideira(o) por três anos, estando na porta das casas da oração e implorando às pessoas que entram lá com o propósito de orar para oferecer em simpatia por ele, cada um, petições sérias ao Senhor. Ser admitido por outros três anos apenas entre os ouvintes, e quando ele tiver ouvido as Escrituras e os ensinamentos seja apagado e não seja considerado digno de oração, então, se ele tem procurado com lágrimas e se lançou para baixo diante do Senhor, com o coração contrito e com grande humildade, que seja dado a submissão por outros três anos E assim, quando ele exibiu frutos dignos de arrependimento, seja admitido no décimo ano à oração dos fiéis sem comunhão. Quando se reunir por dois anos em oração com os fiéis, então, que seja finalmente considerado digno da comunhão dos bons “. (São Basílio, o Grande, Doutor da Igreja, por volta de 375 dC)

Por outro lado, hoje, o mesmo pecador pode entrar na Igreja, possivelmente, receber a Sagrada Comunhão, e desejou livremente “paz” por aqueles ao seu redor – e isso pode ocorrer não só depois que ele parou de sua conduta vergonhosa, mas mesmo antes que ele tenha parado! Além disso, deve-se notar que os não-católicos foram previamente proibido de ver certas partes da Missa (incluindo a parte em que o ‘sinal de paz’ agora ocorre na Missa Novus Ordo). Face ao exposto, mesmo que um ‘beijo da paz “estavam a ser oferecido em tempos antigos, muitos dos perigos que existem agora não teria existido, em seguida, (uma vez que as pessoas eram segregados e todas as pessoas na Igreja poderia ser presumido ser católicos” Na paz de Cristo “- e certamente não teriam vestido ou agido de forma inadequada ou teriam dúvidas sobre a Presença Real, etc.).

As objeções semelhantes podem também ser levantadas ao abuso do hand-holding ( segura a mão, aperto de mãos) que é comum mesmo entre estranhos ou perto estranhos em algumas paróquias (por exemplo, durante o nosso pai). Além disso, o aperto de mão tem sido considerada um “gesto íntimo” e é, portanto, especialmente imprópria na Igreja. Além disso, “leva uma oração pessoal a nosso Pai Celestial e faz dele um ‘evento comunitário’. Acredita-se que esta prática esteja relacionada com o movimento carismático de inspiração protestante.

Para evitar este problema assista a Santa Missa Tridentina mais próximo de sua residencia: Acesse aqui as localizações http://www.fsspx.com.br/priorados-missoes-e-comunidades-amigas/

Fonte: My Source